祥云小轩

今年的卫塞节主题为“正知正见，共建和谐”，的确取得适时又不失内涵。这半年内大马发生了一些宗教冲突的事，的确让人为之感到悲哀。基本上，我们都知道宗教是导人向善的，但信仰的人却是否真正深入了解他们所信仰的宗教背后的意义？在我遇到的人当中，如果真的对其宗教有比较深入的探讨及思考者，他们的言行举止都是让人觉得尊敬，甚至敬佩的。至于极端的则另当别论。


佛教的正知正见，是身为佛教徒的我们必须掌握的。正知正见不只是认识佛法的过程而已，思考并实践才是完整的过程。有了正知正见，我们可以站得稳，至少我们牢牢相信因果法则，才不会犯下恶业。前任马佛青总会长廖国民师兄在其部落格写道“「作为一个多元种族的国家，虽然种族和谐的重要不可忽视，但是我们也必须同样重视宗教和谐，其实从种种迹象显示，宗教和谐可能比种族和谐来得更加迫切。」”是的，无可否认，宗教和谐的确很重要，尤其是我们这群出生在多元种族的佛子们，更应该时时护持佛法的形象。


既然如此，我们就必须从掌握佛法的正见开始，把根扎稳，把念修定。思维掌握了佛法的精髓并以之为思考模式，再加上身心行为的净化与提升后的涵养及稳定，我们才能有资粮跟人建立起和谐的关系。有了和谐的关系，彼此的隔膜就日渐消除，对彼此的防备心也没了，社会才能走向净土的方向。有人说：“这会很难！”。其实不难，最基本的是：“你愿意掌握正见吗？”。许多人听了又忘，就像我一样，但至少我们有自知自明，知道自己需要学习而继续亲近善士，听闻佛法。纵然断断续续，但有好过没有，一滴一滴的维持正念是会让其成流的。最让人感到悲哀的，莫过于听了却不接受，这得怪自己习气难离啊！不是正见不对，是我们错误的思维在反对啊！




我想，佛陀如果在的天边注视这我们的话，他今年要说的话，莫过于此主题了。




在此祝愿大家卫塞节快乐，福慧增长，法喜自在！









  

考试周，终于要到了。

虽然我在的学校没有城市学校那么大的压力，但自己还是对自己教出来的学生感到担心。因为分数是别人用来衡量我们教学成就的准则。

虽然我肯定考试有它的价值，但也否定它存在的负面价值。

这个星期是复习周，但自己还在尽力赶着教完那教不完的课程。我最近到处都跟身旁的人说，我终于明白什么叫“赶课程”，还品尝到它的滋味了。一个字：“累”！

为了赶课程，赴考试，所有的技能及知识都要在限定的时间内让学生掌握，所以老师自己必须找出自己的一套方法来让学生在这个短短的期限（半年）掌握至少一半以上的技能知识。

这不简单，聪明的稳稳上路，一点即通；进度较慢的，要重复的提醒了又提醒，苦口婆心的精神都使劲的展现了，他们才可能给你带来微笑的进度；碰见一群更需要老师帮助的学生，这可真考到老师了，花了老半天，讲了又讲，教了又教，还是不能，整个人有时还真的会倒在桌上假装晕倒，在一旁的孩子看了也偷笑。

于是，其他老师给的金玉良言就是～“打”

与自己的理念矛盾，但却发现这个方法每人都用，成绩都不会差到哪里。你不用，其它老师又会对你的教法没有信心。天啊，我也开始有点烦了。

考完试后的假期，我必须回到教师营沉淀身心，重新思考我该不该执鞭了。

打，还是不打？

为成绩？还是为生命教育？

严师出高徒？教不严，师之惰？

一句有一句的在脑海里盘旋，才让自己发现自己的理念堡垒建得并不是那么的稳固。好想找个专家来问一整天，给自己上一课。



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唉，还是让我先整理思绪、从新定义、抓对方向、在讲吧！