【一部没有僧人的佛教电影:刀见笑】

刀,一把玄铁刀,辗转三世,成就三段故事。
在豪侠手中,它能成就英雄霸业;
在大厨手中,它能烹饪世间美味;
在有情人手中,它能成就爱情。

同是一把刀,流传了几代,却代代故事连连。

刀依然是刀,人心却变了。

【永远喂不饱的野马】


困惑的心犹如脱缰的野马,
当我们想追它的时候,它就跑开;
想接近它的时,它又惊惧退缩;
假如好不容易骑上马背,它就百般不愿地踱步,
然后出其不意地将我们甩落在泥巴堆中。
我们以为让马儿稳定下来的唯一方法,
就是尽量供给它所想要的东西,
于是我们耗费精力,
只企盼能够满足与取悦这匹心的野马。


摘自萨姜米庞仁波切的《心的导引》Pg.40

【当爱来的时候】

“当爱来的时候”
这是一句陈述句,还是有待续的上句?
如果是上句,那下句应该会是什么?

【自然自在】

16/08/2008 摄于吉隆坡佛光山东禅寺

身心一旦陷入不自然,
内心就无法得到自在。

怎样才自然?

【平静】

2011 摄于 砂拉越诗巫大伯公庙 

人們傾向於認為,
  如果他們去到一個沒事發生的地方,
  他們就會找到平靜。
  但事實上,
  如果我們住在非常安靜沒有什麼生起的地方,
  智慧能生起嗎?
  我們會覺察任何事嗎?
  事物生起之所在,在於因,
  因生起的地方,
  那就是我們必須思惟的地方。


~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
摘自阿姜查师父的 《心靈的資糧》     

【文字】


远远流传下来的文字,让许多情怀都得以释放;
一笔一划到一拼一键,时代的演变让文字蜕变。

文字,对能善用的人是种方便,不善用的人则是种障碍;
但文字的作用是得依赖当时的时空因缘而发挥作用的,
在适当的时候用适当的文字是有智慧的,
反之则障碍他人或让人误解了文字之意。

好久没写部落格,除了忙之外,
就是因为某些事故觉得文字似乎少了许多力量,
婉转的用词有时会辞不达意,
对方也不了解背后传达的讯息。

文字,的确是个不简单的东西。
或许,沉默了两个多月,
我该重拾卸下的文笔,
再度字里行间,让思绪体会借助文字之翼起飞!



【何必向外乞讨?】

图: 23/04/2011 摄于砂拉越民都鲁天恩亭(大伯公庙)

我们每一个人的心里都有一座庙,
这座庙里头摆放着我们信仰的东西,
那是我们认为最宝贵无价的东西,
但是,我们很向往外在的一切,
于是我们都选择离开去追求。

我们不停地往前方跑,
时间不停地往后方走,
无论过了多久,到了哪一个地方,
我们依然有无法满足的欲望。


但我们依然看不见,
一旦一个欲望满足之后,
就会很自然的出现另一个欲望等待被满足。
这一生中,我们几乎每一刻都在试图满足欲望,
却不知,我们身心却一天一天的变老了。

直到我们真的没有条件能力再满足欲望,
我们才想到这个心中的庙。
有些人,回到这里,与信仰度过余生,
有些人,回到这里,却依然向外乞讨,
乞讨着无法被满足的欲望。


知足常乐,对我们来说是求不得时的安慰语,
挂在口中,却发现实际上心里并不真正体会。

愚人求佛不求心,圣人求心不求佛,
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心中。

如果我们真的看见我们心里头的每一座庙
都拥有着最宝贵的一切,
又何必向外追求,
向外乞讨呢?



写于婆罗洲祥云小轩
1652-04052011
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