刀,一把玄铁刀,辗转三世,成就三段故事。
在豪侠手中,它能成就英雄霸业;
在大厨手中,它能烹饪世间美味;
在有情人手中,它能成就爱情。
困惑的心犹如脱缰的野马,
当我们想追它的时候,它就跑开;
想接近它的时,它又惊惧退缩;
假如好不容易骑上马背,它就百般不愿地踱步,
然后出其不意地将我们甩落在泥巴堆中。
我们以为让马儿稳定下来的唯一方法,
就是尽量供给它所想要的东西,
于是我们耗费精力,
只企盼能够满足与取悦这匹心的野马。
摘自萨姜米庞仁波切的《心的导引》Pg.40
“当爱来的时候”
这是一句陈述句,还是有待续的上句?
如果是上句,那下句应该会是什么?
 |
| 16/08/2008 摄于吉隆坡佛光山东禅寺 |
身心一旦陷入不自然,
内心就无法得到自在。
怎样才自然?
 |
| 2011 摄于 砂拉越诗巫大伯公庙 |
人們傾向於認為,
如果他們去到一個沒事發生的地方,
他們就會找到平靜。
但事實上,
如果我們住在非常安靜沒有什麼生起的地方,
智慧能生起嗎?
我們會覺察任何事嗎?
事物生起之所在,在於因,
因生起的地方,
那就是我們必須思惟的地方。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
摘自阿姜查师父的 《心靈的資糧》
远远流传下来的文字,让许多情怀都得以释放;
一笔一划到一拼一键,时代的演变让文字蜕变。
文字,对能善用的人是种方便,不善用的人则是种障碍;
但文字的作用是得依赖当时的时空因缘而发挥作用的,
在适当的时候用适当的文字是有智慧的,
反之则障碍他人或让人误解了文字之意。
好久没写部落格,除了忙之外,
就是因为某些事故觉得文字似乎少了许多力量,
婉转的用词有时会辞不达意,
对方也不了解背后传达的讯息。
文字,的确是个不简单的东西。
或许,沉默了两个多月,
我该重拾卸下的文笔,
再度字里行间,让思绪体会借助文字之翼起飞!
 |
| 图: 23/04/2011 摄于砂拉越民都鲁天恩亭(大伯公庙) |
我们每一个人的心里都有一座庙,
这座庙里头摆放着我们信仰的东西,
那是我们认为最宝贵无价的东西,
但是,我们很向往外在的一切,
于是我们都选择离开去追求。
我们不停地往前方跑,
时间不停地往后方走,
无论过了多久,到了哪一个地方,
我们依然有无法满足的欲望。
但我们依然看不见,
一旦一个欲望满足之后,
就会很自然的出现另一个欲望等待被满足。
这一生中,我们几乎每一刻都在试图满足欲望,
却不知,我们身心却一天一天的变老了。
直到我们真的没有条件能力再满足欲望,
我们才想到这个心中的庙。
有些人,回到这里,与信仰度过余生,
有些人,回到这里,却依然向外乞讨,
乞讨着无法被满足的欲望。
知足常乐,对我们来说是求不得时的安慰语,
挂在口中,却发现实际上心里并不真正体会。
愚人求佛不求心,圣人求心不求佛,
佛在灵山莫远求,灵山就在汝心中。
如果我们真的看见我们心里头的每一座庙
都拥有着最宝贵的一切,
又何必向外追求,
向外乞讨呢?
写于婆罗洲祥云小轩
1652-04052011
熱門文章
-
這首佛光山創作的歌曲,詞在鼓勵大家要說好話、做好事、存好心。我們緊扣這個宗旨,以一鏡到底的拍攝手法呈現出每個人在生活中的舉手之勞,都可以給予別人很大的幫助。 《三好歌》歌词
-
有 " 紧张大师 " 之称的名导演希区柯克,有次在苏格兰山区迷了路,不知走了多久,才在漆黑的夜空见到一盏灯火。他定睛一看原来是一户人家,立刻兴奋地奔上前去。 " 我家又不是旅店! " 屋主听到他所提出借宿一晚的要求后,立刻板着脸拒绝。 ...
-
演唱: Dato' David Arumugam & Namewee 真的很抱歉,我不是想冒犯任何人。不过,这真的是第一部我看到一半的时候想离开戏院的戏。因为很多很“冷”的地方,当然还有其它原因。也顺便表明,我并非一个极端排斥黄明志的人,虽然...
-
每 天看着有关日本的天灾新闻,让自己觉得沉重,我们真的非常幸福,但我们真的是否有居安思维的觉醒呢?佛教说四大皆空,你又是否明白了呢?在有生之年,如果还不明白这个意思,那我们只会活得很痛苦。突然看见佛友推荐这首歌,觉得黄明志这次唱得真的很不错,歌词的确很有意义。 放上...
-
【赞僧歌】 ~ 心然法师 词 ~ ~ 梦梅 曲 ~ 慈悲的心肠 庄严的仪表 举止像金山的光耀 语言像莲花的吐香 流露出清净的意志 哟 是怎样的使人敬仰! 啊! 使人敬仰 灵山的遗风 佛智的续明 法音像澎湃的海潮 辞义像清凉的甘露 解救了世间的苦痛 哟 是怎样的使人敬仰! 啊! 使...
随缘自在
不担忧未来,不期盼未来,乃至不为未来安排太多 或定下大计划,
因缘如何运作,就如何随顺吧. . .