祥云小轩

曾经有朋友告诉我他学佛得出的重点，佛法就是：“随心所欲”。

曾经又有一位朋友告诉我：“我不管前因后果，一切事情就顺着自然发生就好。”

如果在字面上去诠释这些话，第一个朋友的意思可以说成是“想做什么就做什么”，这跟纵欲有什么差别？第二个朋友的就不去思及自己的造作是否是属于善的，如果只跟着外在事情的进展走而直到可以改变却不去尝试改变，那这只是一种被动及没有正念的随顺。

自然的定义其实需要我们去深思，如果以为其实很简单，我们会落入『泛自然主义』的定义里。常言道：“顺其自然，船到桥头自然直”，这样的话就是佛法的精髓？这样说只会让我质疑佛法与一般世间上的学说的价值而已。于是，很多学佛的人就常以此为口头禅，碰上别人也教人做如此想法。不但自己没有正视的去分析问题，而且也让人也陷入同一种状态，实在不应该发生。

如果说佛法是叫我们学会自然的话，那么“持戒”不是叫我们违反自然？

不是吗？如果随顺人类的本性，不理法律伦理，众生的“自然”本性会是“放逸及纵欲”。仔细的说，就是贪嗔痴也！应当记得，佛教的“戒”不是束缚，反而是一种保护。戒乃是发心学佛者为了让自己远离烦恼苦痛的自我约束。许多人都还是接受不了，但只要你真正去实践了，你就知道守戒给你带来的利益真的很多，心会变得安宁清净。

所以，思考一下，到底怎样才算是真正的“自然”呢？

你觉得呢？

24/07/2010  摄于泗里街某乡村

“肉体的感觉上的痛苦，人与其他动物都是一样的，都是客观的感受；相对的，精神方面的不安与苦恼则是主观的。由于心情的不同，对于同一事态的看法可能也有所不同，可能觉得苦，也可能觉得快乐；乃至于所感受的苦与乐的程度，也是随个人的主观不同而有所差别。


宗教是要训练调整自己的心理去改变其主观的感受，并建立正确的人生观与世界观，以减轻精深上以及其他方面种种的苦恼。从这一个观点而言，宗教是以主观的精神的苦为主题。”

16/08/2008摄于吉隆坡佛光山东禅寺

刚刚浏览某报社的新闻网页，读到了一篇有关乐坛天后的事故。题名为《王菲微博争论佛像故事》，说的是一位虔诚的佛教徒，沉默的乐坛歌后王菲与一名网友争论有关佛像的事故。

这挺有趣的，一场大火烧毁了一切，却有一尊丝毫无损的佛像存留，那的确是一种奇迹。但留下来的却是人们的争论。是佛教徒的会说那是一种佛力，非佛教徒者则会用科学角度来质疑。我对王菲及那位网络著名“科学狂人”方舟子评论没什么争议，我倒是对科学与佛学之间的那道鸿沟存在着好奇。